|
Ali
Şehepli
Pseudonym
Uyuyan
güzellere: Nev-i şahsına münhasır bir âlem
Muhterem
efendim,
“Öbür
Dünya”yı
/ sanal âlemi konu edinen analizler sevindirici bir şekilde artış
gösterirken, âlimlerimizin sessiz kalması düşüncürücüdür. Hic66
ve Ucan_Hindi’nin değerli mütalâalarına ve gözlemlerine
ana hatlarıyla katıldığımı bilmenizi istiyorum.
Bendenizi
bile, bu yaştan sonra Türkçe öğrenmeye, bilgisayar bilgimi
derinleştirmeye yöneltip yazar (müsveddesi) yapan “Öbür Dünya”nın
“öteki” kişilerinin dini ve sosyo-kültürel kimlikleri bu
dünyada yaşayanlardan daha ilginç bir görünüm arzediyor. Bu meyanda,
“Öbür Dünya”nın vatandaşları için, al birinden vur birine
demeden öncelikle bastırılmış duyguların orada daha kolay ve aleni
olarak ortaya çıktığını vurgulamam gerekiyor.
Diğer bir
deyişle ve de tabiri caizse, bu dünyadaki mazlum, “Öbür Dünya”da
zalim olabiliyor.
Muhterem
efendim,
real
hayatta giderek yalnızlaşan, modern ailenin veya parçalanmış ailenin
üyesi olan ve bazan yalnız başına da tek kişilik aileyi oluşturan
bireyin kurtuluş olarak sığındığı bir dünyadır “Öbür Dünya”.
Ona paralel bir dünya vaad ederken, bireyi yaşadığı ve
sorunlarıyla yüklü olan real hayattan koparmakta; toz pembe bir hayat,
“cennet bahçeleri”nde başka bir hayat / dünya vaad
etmektedir “Öbür Dünya”.
Ölümsüzlük
iksiri olan “ab-ı hayat”ı orada bulduğunu düşünen birey,
“acıların çocuğu” olmaktan çıkmakta; yerine göre
“acı veren çocuk” da olabilmektedir “Öbür Dünya”da.
Kendisini rahatsız hissettiğinde, ona rahatsızlık veren mekândan ve /
veya kimlikten kurtulmakta bir sakınca görmemektedir “Öbür Dünya”nın
vatandaşı orada. İstediği kimliği ve mekânı kendisi seçebilmektedir
birey “Öbür Dünya”da.
Real
dünyanın kimliği ve sosyal-kültürel statüsü belli fani vatandaşı,
bulduğunu düşündüğü ölümsüzlük iksirinin etkisiyle mest olurken
“Öbür Dünya”da, bilinç altında var olan şeyleri de, ki buna
“itki” deniyor, tek tek farkına varmadan ortaya çıkarmakta.
Real dünyanın dürüst aile babası veya annesi bazı örneklerde görüldüğü
gibi -ki burada “Öbür Dünya” vatandaşlarının hepsini
kastetmiyorum; kuşkusuz içlerindeki canavarı öldürüp masumluğunu /
temizliğini devam ettirenler, koruyanlar da var- “Öbür Dünya”nın
“zamparaları”nı ya da “hovardaları”nı
oluşturabilmekte; “Öbür Dünya”ya özgü özel mekânlarda ilgi
duyduğuyla başbaşa buluşabilmekte / kalabilmekte...
Real
dünyada kendisini bir yumak gibi saran sorunlarını dahi çözemeyen,
onları “anlık” yaşayarak çözdüğünü düşünen, ama aslında
öteleyen birey, değil kendisinin, başkalarının sorunlarını dahi
çözebilecek maharette kendisini görürken, psikologlara ve
psikiyatristlere taş çıkartan öneriler sunabilmekte “Öbür Dünya”da.
Real dünyada kimi gazete köşelerinde karşılaştığımızın aksine,
“Güzin abla”ların bol olduğu bir dünyadır “Öbür Dünya”.
Real
dünyada karıncayı dahi incitemiyecek kişiliğe sahip bireylerin fincancı
katırı gibi olduğu ve “maganda”lığa soyunduğu bir dünyadır
“Öbür Dünya”.
Dahası
hayatında tiyatroya bile gitmeyenlerin, ondan bihaber olanların
senaryosunu yazıp, bilfiil “kukla oyunu” oynattıkları bir
dünyadır “Öbür Dünya”. Görünürdeki nice mert kişilerin
“rüzgâr gülü” olup, en azından kafasını dinlemek
için tebdil-i kıyafetle kadınların erkek, erkeklerin kadın
kılığında ortalıkta cirit attığı bir dünyadır “Öbür Dünya”.
Hülasası,
“uyuyan güzeller” altını bir kazıyın bakalım, bakın neler
çıkacak nev-i şahsına münhasır bir âlem olan “Öbür
Dünya”dan? |