|
Hasan
Gürgenarazili
Pir Sultan
Abdal’ın ve Buyruk’un yolu yolumuzdur
Sayın Fevzi
Gümüş’ün dillendirdiğinin aksine son tartışmaların önemli bir noktayı önümüze
serdiği ortaya çıkmaktadır: Ozanımız Pir Sultan Abdal bile yeterince
anlaşılmamıştır. O anlamda, “Avrupa Müslümanlığı’ sizin olsun...Anadolu
Aleviliği bize yeter...” diyenlere iki kelam etme imkanımız doğmuştur:
1) Bizim yolumuz,
Pir Sultan Abdal’ın yoludur.
Gidi Yezit biye
Kızılbaş demiş
Meğer Şahı sevdi
dese yeridir
Yetmiş iki millet
sevmedi Şah’ı
Biz severiz Şah-ı
Merdan Ali’dir
Kırkımız da bir
katara dizildik
Hakk’a Muhammet’e
ümmet yazıldık
Hakikate şerbet
olduk ezildik
Biz içeriz saki
peyman Ali’dir
Gidi Yezit bizler
haram yemedik
Batın ettik
gördüğümüz demedik
İkrar birdir dedik
geri dönmedik
Yediler’iz
birincimiz Ali’dir
Muhammed dinidir
bizim dinimiz
Tarikat altından
geçer yolumuz
Cebrail Emin’dir
hem rehberimiz
Biz müminiz
mürşidimiz Ali’dir
Pir Sultan’ım
Nesimi’dir pirimiz
Evvel kurban ettik
Şah’a serimiz
On’(İ)ki İmam
meydanında dârımız
Biz şehidiz
serdarımız Ali’dir
(İbrahim
Aslanoğlu, Pir Sultan Abdallar, İstanbul, 1984, 161, 82 nolu şiir)
Şimdi sormak
gerekir, “sizin yolunuz neresidir? Dininiz nedir? Bunun uluları ozanları
kimlerdir?”
2) Bizim yolumuzu
“Buyruk” göstermekte ve açıklamaktadır:
“İmam Cafer Sadık,
bu babı bu âyeti kendi nutkundan bu hükmü âyân ve beyandır.
Evlâdı olan
kimselere taikat babların ve ahkâmların ve hakikat hallerin ve maarifet babların
ve ehl-i tarikat pirlerin ve erkâna varan taliplerin ve sûfî kardeşlerin cümle
hallerin âyan ve beyan eder.
Ve hem bildiri ki
cümle evlâdı Resülden olan talip olan bununla amel edip amil olalar. Yol erkân
süreler. Ve yola varalar ki, onlar(ın) [ol kimseler] Muhammed ümmeti oldukları
belli ola. Bu defa (böylece) a(o)nlara Müslüman demek caiz olur”
(Buyruk, Derleyen
Sefer Aytekin, Ankara, 1958, 6 ve İmam Cafer Buyruğu, Şahkulu Sultan Külliyesi
Mehmet Ali Hilmi Dedebaba Araştırma Eğitim Vakfı Yayınları Yayın No 3, İstanbul,
1995, 7)
Şimdi sormak
gerekir, “sizin yolunuzu ne göstermekte ve açıklamaktadır?”
“Özensiz örgütlü
söylem”le
sanal din üretenler bunları açıklamak zorundadır.
Ayrıca, Alevilerin
yolu bu meyanda bellidir. O halde sizin yolunuz nedir? Sanal yolunuzdaki yeni
dininizde başarılar dilerim.
|
